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7。三代仇。布努埃尔怎么一直让人有种冷眼旁观的感觉。 |
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蛮傻的。何苦呢~ 生命微不足道，死亡毫无意义。 |
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河流与死亡 El río y la muerte (1954)....................... |
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爱比恨强大 |
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真是死亡的河流 血仇社会的慢慢消亡 |
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生肉，剧情实在很一般 |
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Buñuel对人性表象的刻画真的是入木三分 |
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21/8/11 |
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将犯罪问题简单归结为野蛮和文明的对立，布努埃尔觉得这种观点很操蛋。【6】 |
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好奇墨西哥的死亡文化 |
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布努埃尔被迫拍出如此温情的结尾。本片最大弊病体现在故事设定过于简单粗暴，人物形象的塑造就会显得有些呆板，人类学的视角也就无法得到充分的发展空间——一切都显得那么“宿命般的有序”、不会给人带来一种由人性深度所产生的视觉震撼。 |
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布4：介于清醒和瞌睡之间，早期的布努埃尔如此无聊，看他片子的我又是有多无聊。。 |
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酷暑的霉味不断散布在街道上。最原始的高概念，已经开始浮出水面的荒诞，街头三人械斗只是被不断复制，如同病态瘟疫般的心理诅咒蔓延全镇，最终只能用对方的鲜血破除！终止仇恨，就像是作活的工人，好不容易推到一头的铁桶，被西西弗斯的巨石附体，又往回挪动。 |
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“冤冤相报何时了”的复仇循环，教化感太强，这很不布努埃尔。我不太相信一个从小到大被仇恨浸润成长的男人可以扔掉手中的枪，倒是向往和平的少女在爱人死亡后转向仇恨更有意义。｜墨西哥时期频频出现河流，此岸是现实，彼岸是理想之境。｜医生对父辈的回忆蒙太奇是总分结构，先将关键部分提炼总结再按时间线逐一展开叙述。 |
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yzm |
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墨西哥西部片范式的家族仇杀史，仇恨的起点很荒谬，只因为玩笑话发生口角，就牵连后世几代人持续报仇。解决问题也显得过于简单，一句不在乎别人看法就握手言和。立意是好的，冲突不断的情节始终扣人心悬，就是如此肤浅流于说教的结尾太一般了。
对比看，基顿的《待客之道》同样处理世代仇杀，首先是用爱去战胜恨，其次是更突出最年轻世代的篇幅，各方面都表现得更优秀。 |
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黑色电影元素太多啦，怎么补早期感觉他比某些当代导演还爱跟着潮流走，复仇爽剧这种东西一旦加入教化元素确实容易拍崩 |
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文明的社会将来临 |
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7.0 墨西哥人形容一个人沉默，就比喻他和墓地一样。 |
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墨西哥的现代化注脚 |
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布努艾尔的结尾倒总是很有力量 |
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布努埃尔在墨西哥时期的电影这些年好像又流行起来，最有名的《被遗忘的人们》《他》或者《犯罪生涯》可能大家都已经看过了。根据映前介绍，本片属于剩下的不知名的片子里最知名的😂一部别人出资找布努埃尔拍的片子，能感到他拍得还挺开心但并不太相信片子本来要传达的主旨。这么充满教化意义的情节被他拍得像是一个外人在冷眼旁观，于是结尾的团圆结局显得不太可信。墨西哥对他来说终归是异乡，这里的生死似乎比西欧传统中轻得多，一开场的那些骷髅玩偶就预设好了这个背景。能看出是（后来）布努埃尔的笔触不多：神父掏出手枪那里肯定是，还有葬礼的庞大阵仗也是他的风格。 |
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改编自Miguel Álvarez Acosta的小说《Muro blarco sobre roca negra》（白墙黑石），故事发生在虚构的被暴力与仇恨笼罩的墨西哥偏远村庄Santa Viviana，两大家族的世仇已经延续了几代人，主角是一名受过现代教育的医生，被家族的杀戮循环困扰不已。通过他的讲述，聚焦墨西哥乡村的“荣誉谋杀”与家族世仇。以一种冷峻、宿命的反西部片的方式，揭露了墨西哥乡村以“荣誉”为名的野蛮习俗，批判了愚昧、狂热的暴力文化。
河流既是分隔生死、善恶的边界，也是暴力循环的隐喻：生者过河逃亡躲入灌木丛，死者的棺乘黑色独木舟过河下葬，而主角的父亲“两次过河”，成为暴力链条的完美闭环。结局握手言和，化干戈为玉帛，用极具颠覆性的方式表达了对暴力循环的拒绝。 |
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居然是个拉美式的家族纷争剧，两个家族的代表是典型的设置（一方是留守乡村的未开化老派势力，一方已经在城市里接受了新式教育）。结局的处理突兀，两人的和解似乎也没有太大的剧情铺垫。 |
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“高教育便能减少犯罪率”，这是本片的主旨，虽然布努埃尔拍出来了，但始终保持质疑。 |
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4.0 | DVD |
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生肉硬啃 |
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血仇如不止的河流早已远去 |
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2020098 最后的一抱略显尴尬，反倒削弱了讽刺的力度。缓慢流淌的河流是血缘的复仇，是死亡的承载，从片头字幕里的一滩死水到最终焕发勃勃生机，利用黑白摄影中光线的不同，布努埃尔从影像上完成了文本的转变。 |
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男演员们都很帅。这种传统村庄不同家族之间有世仇的事中国也有，根源不在于是否开化受教育，而在于私有制度。 |
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“一切都被黑暗的戒律支配着”；无聊玩笑话结下的世仇，化干戈为玉帛何其艰难；墨西哥决斗风情； |
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对非理性暴力的批判，探讨了暴力的根源、荒谬和循环本质，并用文明来消解它。野蛮规则直接带来了文明和野蛮的对立，像河流一样浸润蔓延，使之凌驾于任何个人生活之上，而其起源甚至只是一句玩笑话，使之显得更加可悲可笑。叙事上虽受传统类型片的约束，但自然主义和出色的运镜贯穿于三代人的暴力循环之间，赋予本片以厚重感。视听语言始终在强化电影的主题，布努埃尔始终以旁观视角观察一切，让暴力场面直接呈现出来。河流作为影片的核心意象更是代表着生死之间的界限，是村落代际恩怨的外化。可惜的是，本片的说教过于直白，让布努埃尔的批判力量显得绵软无力。同时导演超现实主义手法的缺失也让全片丧失了以往的犀利。 |
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说实话没有怎么看懂 |
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两个男人一抱免恩仇。 |
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一言不合就开枪。 |
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过于普通，没什么特别。 |
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54年威尼斯电影节。175 |
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以回忆录的方式托出小镇杀戮史，描画代际家族复仇，河流意象不言自明。整体上偏自然叙事，偶有留白，前脚威望老者病重、后脚众人出殡抬棺的编排值得玩味，因病死亡是无法进入镜头画面（蛮荒编年史）的。 |
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BB蓝带 D5 |
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早期的布努埃尔…… |
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世袭复仇。最后大团圆。 |
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@MoMA 35mm
河流的一边是死亡 一边是希望 医生的回忆和母亲态度的转变很有意思 做懦夫需要勇气 可如果光是自己的想法转变却还是要承受流言蜚语 Buñuel的又一部happy ending-光有一个人的想法转变是不够的 至少还得说服另一个人 |
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El río y la muerte @2019-09-15 08:25:12 |
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似乎是最不经修饰的讽刺。该死的字幕！ |
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D5—5K套装 |
